迎接小國寶

今天大女兒給妹妹畫了一幅熊貓漫畫。右邊的盈盈跟左邊的樂樂說：「而家真係好啦！有番個名，就唔駛比人叫個number啦！以前我叫610，你就叫606！」樂樂心想著從前自己沒有名字的時候，就像那些穿著橫間條子制服的囚犯，給人用號碼來呼喚。

註：此篇網誌的標題，也是大女兒的手筆。

Roy Hession's The Calvary Road

Today I just finished Roy Hession's little book The Calvary Road: Exploring Christianity (online version available here).

Written with strong spiritual power, Hession's approach is typical that of how I was taught since I was converted, especially on the denial of self -- yes, the book is written in the 50s. No wonder what was written is actually nothing new to me, but what's special is the passion and the spiritual power that you can easily feel between the lines when you're reading the book. When I finished its the last page today, I couldn't help reconsidering my present state of spiritual relationship with God -- there're actually still so many places which is barely noticeable in my life that I need to humble myself before Him so that I am eligible for His grace.

The printed book also has a bonus as its last chapter which you won't find in the online version, to me it may also be the best part of the book -- an interview with Hession, who put forward perhaps one of the best definition of 'what is "grace"' I have ever read:

Grace is not God's reward for the faithful, it's His gift for the empty, the feeble and failing. When I am feeling like that, I'm the very one who is going to be blessed.

Grace is the undeserved favour of God, and no-one is a candidate for grace unless they are undeserving. You can't be too down, too wrong, for grace. That's where Jesus gets His glory; not in the number of good Christians He pats on the back, but in the failures He restores.

The urge for our self-to-be-broken is significant with his concept of grace. This is arguably the central theme in resonance throughout the book. When we talk about striving our best to be a holy Christian, it is not about striving to be a better person by practising with our willpower whatever is required in our dogma, or spending the most of our time and energy to serve the Lord, but striving to have our old self broken, crucified, dead, so that we become empty and ready to live a resurrected life filled with the Holy Spirit. Hession also emphasized that this is a continuous, daily effort for continuous spiritual revival.

I thank Dan Bush for lending me this little book while he is away. Now that I have finished it and I will surely return it to him when he's back to HK later. OK, I can go back to finishing Wittmer's book too.

23年來得個「恩」字

這天是我洗禮23週年紀念！心裡好像很多東西要說似的，但卻又不知從何說起...

剛巧23年前的今天也正是主日，所以返教會便馬上找當年和我一起接受洗禮的劉婆婆來個合照：大家總算在這些年來沒有離開過，感恩！

這是劉婆婆和我洗禮當天的合照，當時還未跟我拍拖的靚靚太太站在最左邊。

回家將我和劉婆婆的合照下載到電腦（右下角那張），由於照片碰巧是在太太今天崇拜所插的花旁拍的，所以也放一張在「太太所插的花」的相簿。原來不經不覺太太已經插過不少了！

昨晚團契中我要分享自己最喜愛的一節聖經，對我來說毫無難度，不用思索我便已經選定信主24年、洗禮23年來都一樣喜歡的這節：

「這位忍受罪人那樣頂撞的耶穌，你們要仔細思想，免得疲倦灰心。」希伯來書十二3

那你最喜愛的又到底是那一節呢？

追念死人，記念活神

先來一天記念已故的先人，再來一晚記念復活的主耶穌基督。

我祖母是在1982年離世的，那是我首次經歷親人的離世。我還記得那是自己念設計的最後一年，很接近我的生日，一班同學送了一件米白色「燈芯絨」外褸給我作生日禮物，給我的哀傷添了一份溫暖和感動。那是我未信主前最後一個生日，所以在喪禮上沒有任何避忌，家人說要怎樣拜祭便怎樣拜祭。翌年四月我信了主，是家中第一個信主的人。奇妙的是家人都能尊重我的信仰，之後都沒有勉強過我參與祖母的拜祭，相反的是後來我的兄弟們逐一信主，真是感恩！

「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂」，看來杜牧這首詩已經不適合用來描寫今日香港的清明節了：一是天公沒有降雨，二是香港人過節已經有點像一家大小重九登高，氣氛輕鬆的家庭親子活動。

今年碰巧自己和太太兩家人將對自己祖母和岳丈岳母的記念都訂在「正日」。祖母火化後的靈位放在柴灣哥連臣閣，岳丈岳母則葬在薄扶林，一東一西的，也足夠我走一整天。

學了一個新的英文字：「靈灰閣」的英文原來是Columbarium。

面對香港人面臨「死無葬身之地」的危機，政府開始鼓吹海葬，並強調它如何不會污染環境云云，試圖解決墳地的土地短缺和骨灰龕的不足。或許因為我是信耶穌的，百無禁忌，不信死人可以怎樣加害或保佑我們這些還活著的人，我倒覺得假若將骨灰龕擺放在家中，既可省卻每年掃墓的奔波，更有一種與以故家人時常保持接近的感覺，不是一舉兩得嗎？不過，我在首次向死亡垂詢生命的意義時已經寫過：「為了迴避死亡這個課題，人更將它圈在醫院和殯儀館裡，盡量不讓它發生在家中 —— 我們寧可用不見、不談、不想這等方法迴避它。」人又怎會願意將死人的東西放在身邊呢？所以我這個建議還是留給自己吧。

孝子賢孫填滿了薄扶林和柴灣山頭，不得不說香港人都是那麼重視家庭。的確，家庭是社會結構的最基本單位，也是我們在世上最後的防線和避難所，值得我們花上最大的氣力和忍耐去維繫。所以在這個假期，除了在清明節追念過已死的人，在受難節記念過復活的主，假期餘下的日子，便留給家人和弟兄姊妹了。

謝謝兒童崇拜的辛勞，為我這些家長籌辦了一個充實的親子日營。

帶兩個女兒去看Meet the Robinsons，在時代廣場門外的巨型復活蛋下留影。

家中也有一雙滿有生命力的復活蛋，是姨長送給兩個女兒的。

2004年的作品

兒童節一早上班，收到來自上海的速遞包，原來是三年前自己的一項設計項目的成品！

「可口可樂重返中國25周年紀念」—— 紀念自1979年一月，一列滿載可口可樂的列車徐徐從香港駛入廣東，揭開了可口可樂在中國新一頁。25年來，可口可樂在中國成為「第一飲料品牌」，也是首批攜手中國「希望工程」的跨國公司，它自1993年開始已向「希望工程」捐資超過4000萬人民幣、建成56所希望小學、100個希望書庫、和50個網絡學習中心。

我在2004年替他們分別設計了紀念鑵、紀念章、郵票小全張、首日封和首日蓋印等。可口可樂一向都有極嚴格的品牌控制程序，加上中國人「少做少錯」的文化，所以過程有一定難度。由於這些作品全都是在國內「出街」，自己一直無法親眼一睹自己作品在生產後的模樣。直至最近客人想找我再為他們設計另一個項目，他們才給我寄來了樣版。

三年前出廠的可樂，你說還可以飲用嗎？