巴士阿叔... 和阿嬸！

昨天和太太因事到廣州一行，我們在太子站乘坐了經皇崗和深廣高速直達廣州的旅遊巴士。

車廂裡四十人三五成群，「自己人」當然會選擇坐在一起，沒有按著車票的座號也無可厚非。對呀！難道要我全程跟太太分開坐嗎？

本來大家對這樣自由選擇座位的做法都相安無事，不知怎的在皇崗過關後，其中一位嬸嬸嚷著要坐回自己車票號碼的座位，要本來已安坐好的一對年長夫婦起來將座位讓回給她。她還走到車長那裡高聲道出她的要求，車長叔叔當然說必須要按車票上寫明的座號坐好。

這樣的一個按規矩辦事，害得本來都已坐好的一眾乘客，包括我和太太，都要來個「大執位」。大家滿臉不願意不用說，我和太太似乎真的要分開前後坐了！我心想誰坐在太太旁也好，等一會兒我再跟她對調座位不就是可以了嗎？

當大家還是滿口嘮騷地在找自己的座位，其中一位阿叔禁不住破口大罵，說是誰幹的好事，「見位就坐」不就是可以了嗎？這樣轉來轉去要到幾時才可以開車云云，夾雜著一堆粗口的他竟然二話不說一惱子便坐在太太旁邊，管它座位號碼對不對！

當我正要向他提議要跟他調位時，想不到太太比我還快，她立即從窗口邊的座位彈起來，霎眼間已經走了過來我旁邊！再次證明太太的reflex永遠比我快！最後，阿叔從路邊的座位邊罵著邊移至太太本來坐著的那個窗口位。至於他旁邊的空位，就一直到最後一位女乘客找不著座位，無辦法之下才坐在他旁邊⋯

阿叔的情，阿嬸的理，大概說明生活藝術常常須要找出平衡和調整的取向。有人會強調規矩和原則，是禮之所致，過了應有的界線便會將整個系統或價值拖垮。有人則講求變通、目標導向（goal-oriented），當然其實也可能只是為了一己的方便，the end justifies the means or process。

在生活或信仰上，你會選做阿叔還是阿嬸？

這是在廣州的一家醫院拍回來的。恕我孤陋寡聞，以為「請勿喧嘩」只可翻譯為「Please keep quiet」！早知我在巴士上跟阿叔和阿嬸說：「Hey! No hullabaloo, please!」